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Der gute Sozialarbeiter. Die Berücksichtigung einer geschlechtsspezifischen Moral:1. Auflage Birthe Hoffstedter

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Stand: 07.08.2019
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Der gute Sozialarbeiter. Die Berücksichtigung einer geschlechtsspezifischen Moral:1. Auflage Birthe Hoffstedter

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Warum hast Du das getan? Zur moralischen Begrün...
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Warum hast Du das getan? Zur moralischen Begründung von deviantem Verhalten bei Heimkindern oder wie Sozialarbeiter sie besser verstehen können.:1. Auflage Andreas Fechner

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´´War das o.k.?´´ Moralische Konflikte im Allta...
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´´War das o.k.?´´ - ´´Handelte ich falsch?´´ Das sind ethische Fragen, die sich auch Angehörige helfender Berufe immer wieder stellen. Den Ärzten sollte darauf einmal der Hippokratische Eid antworten. Er wird in diesem Buch durch kurze Texte und Argumente von Platon bis Habermas so interpretiert, dass er auch Sozialarbeiterinnen in den Konflikten ihrer Berufspraxis als Orientierung dienen kann. Die Autorin protokolliert 28 Erfahrungsberichte von Versagen und Schuld aber auch von gelungenen Interventionen. So entstand ein Lehrbuch der Berufsethik als anregender Dialog zwischen erfahrenen Praktikern, Philosophen und kritischen Studierenden heute. Es informiert auch Laien genau und farbig darüber, was Sozialarbeiter täglich leisten.

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Ethik in der Sozialen Arbeit
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In der Sozialen Arbeit spielt die Ethik & also die Analyse, Begründung oder auch Kritik von Moral & eine wichtige Rolle, weil Entscheidungen, die Sozialarbeiterinnen treffen, stark in die Lebensführung ihrer Klienten eingreifen können. Sie verstehen ihre Arbeit als Hilfe, aber auch als Kontrolle. Ethisch klärungsbedürftig ist jedoch, wie diese Zielvorstellungen überhaupt zu rechtfertigen sind und inwieweit sie durch die Soziale Arbeit eingelöst werden. Wie lassen sich professionsethische Ansprüche auf den unterschiedlichen Ebenen des individuellen Handelns und der institutionellen Kooperationen praktisch umsetzen? Wie lernt man Moral und wie verhalten sich Moral und Gewalt zueinander? Was können wir uns unter Menschenwürde und einem gelingenden Leben vorstellen? Damit sind Kernfragen einer Ethik in der Sozialen Arbeit angesprochen.

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Warum hast du das getan? Zur moralischen Begründung von deviantem Verhalten von Heimkindern:Oder wie Sozialarbeiter sie besser verstehen können Andreas Fechner

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´Warum hast du das getan?´ Zur moralischen Begr...
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´Warum hast du das getan?´ Zur moralischen Begründung von deviantem Verhalten von Heimkindern:Oder wie Sozialarbeiter sie besser verstehen können Andreas Fechner

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Looking for JJ
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´´Looking for JJ´´ handelt von der zehnjährigen Jennifer Jones, die, während eines Wutausbruchs, ein anderes Kind tödlich verletzt. Wegen Totschlags verurteilt, muss Jennifer sechs Jahre in einem Gefängnis für jugendliche Straftäter verbringen, wo sie sich für eine Universitätsausbildung qualifizieren kann. Jennifer erhält eine neue Identität und versucht, mit der Hilfe von Sozialarbeitern, mit ihrer Vergangenheit umzugehen und sich in ihrer Umwelt zu Recht zu finden. Ihre neue Existenz ist aber ständig bedroht von einer unverantwortlichen Presse. Der Roman behandelt grundsätzliche moralische und ethische Fragen. Ein fesselndes Buch, das sicher Anstoß bieten wird für Diskussionen, die Schülerinnen und Schüler sensibler für moralische Probleme machen werden. Diese Ausgabe beinhaltet gut recherchierte Annotationen und zusätzliches Hintergrundmaterial, das den Schülerinnen und Schülern ermöglicht, sich selbständig, oder in Gruppen, auf mündliche und schriftliche Prüfungen vorzubereiten.

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Kinder und Rituale. Warum sind Rituale für Kind...
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Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Sozialpädagogik / Sozialarbeit, Note: 1,3, Ernst-Abbe-Hochschule Jena, ehem. Fachhochschule Jena (Fachbereich Sozialwesen), Veranstaltung: Kommuniation, 39 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Heutzutage stellen sich viele Eltern die Frage, wie sie ihren Kindern moralische und Ethische Werte vermitteln können in einer von Oberflächlichkeit, Materialismus und Medienkonsum beeinflussten Gesellschaft. Die heutigen gesellschaftlichen Bedingungen sind nicht gerade förderlich für ein harmonisches Familienleben. Die Individualisierung und die Auflösung traditioneller Bindungen führt zu einem Rückgang des öffentlichen Lebens, ´´... dem eine erhöhte Erwartung an das Private und im speziellen an die familiären Beziehungen in der Kernfamilie folgt.´´ (vgl. Sennet, 1998, S. 189/190; zit. nach Lossin, 2003, S. 19) Wenn sich heute Eltern für ein Kind entscheiden, geschieht dies vorwiegend (im Hinblick auf heutige Verhütungsmöglichkeiten) aufgrund emotionaler Bedürfnisse. Kinder sollen den emotionalen Wunsch erfüllen, den sowohl die Gesellschaft als auch die Partnerschaft häufig nicht mehr erfüllen können. Eltern wollen im Umgang mit dem Kind ´´...Fähigkeiten wieder entdecken und Bedürfnisse äußern, die in der technisch-wissenschaftlichen Zivilisation schmerzhaft vermisst werden: Geduld und Gelassenheit, Fürsorglichkeit und Einfühlungsvermögen, Zärtlichkeit, Offenheit, Nähe. (...)´´ (vgl. Beck, Beck-Gernsheim, 1990, S. 139; zit. nach Lossin, 2003, S. 28) Die Fähigkeit sich gegenseitig in der Familie Freude, Halt, Trost, Sinn und Identität zu geben, soll die Familie aus sich selbst heraus entwickeln und sich ständig erneuern. Unterstützung bekommt sie von außen in der Regel wenig, sondern wird mit Konkurrenz und Rechtfertigungsnöten konfrontiert. Das Familienleben soll zudem die Wünsche und Gefühle aller Beteiligten berücksichtigen, auch die der Kinder, wodurch ein dauerndes Aushandeln und Diskutieren erforderlich ist. Helfen können hier Rituale. Sie können in einer sich ständig verändernden Gesellschaft Halt und Stabilität bieten. Rituale schaffen in der Familie Gemeinsamkeiten, die im Alltag sonst unter gehen und sie können den Zusammenhalt der Familie stärken. Sie werden in der Familie entwickelt und gepflegt, stehen jedoch im Kontext mit der Kultur und Gesellschaft, in der die Familie lebt. Familienrituale können vielfältig sein und sich auf die kleinsten Handlungen oder Gefühle beziehen. (vgl. Lossin, 2003, S.1-28)

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